Søgeresultater: 39

Artikler samlet og udgivet i anledningen af at lektor Geert Hallbäck stopper som lektor på Københavns Universitet

Kender du det, at det kan være svært at få tingene gjort? Måske har du en drøm om at tabe dig 10 kg, eller måske får du ikke spurgt din chef om den forfremmelse, du længe har ønsket dig. Måske er det de små forandringer i din hverdag, som du ved, ville gøre den bedre – men som du aldrig rigtigt når frem til … Den gode nyhed er, at du i denne bog får redskaberne til at få gjort noget ved det. ”Så gør det dog!” er en lettilgængelig og konkret guide, der på uformel vis hjælper dig med den kunst, det er, at blive rigtig, rigtig god til at komme fra A til B. Bogen er inddelt i 4 enkle og overskuelige trin: 1. Skab fokus og overblik 2. Definér din egen succes 3. Stop dine Stoppere 4. Brug din handlekraft Derudover får du til hvert trin flere lærerige øvelser, så du med det samme kan begynde at omsætte teorien til praksis. Der findes ingen quick fixes, når det handler om at få ting til at ske. Men med “Så gør det dog!” i hånden finder du efterhånden ud af, hvordan du bedre kan aktivere og bruge de ressourcer, du har. Og så er du godt i gang med at skabe både små og store positive forandringer i dit liv. Særlig feature: Bogen indeholder også – til ren og skær inspiration – 5 eksklusive portræt-interview med kendte danskere, der alle har handlekraft som mellemnavn: Flemming Jensen, Alfred Josefsen, Lotte Heise, Martin Thorborg Renée Toft Simonsen. Om forfatteren: Tanja Lewis er certificeret performance coach, foredragsholder og workshopleder og desuden uddannet ved Rytmisk Musikkonservatorium.

Natten har sænket sit slør over landsbyen Nazaret. En herreløs hund gør ad månen, men ellers hører man kun vinden, der har fundet et ekko i gyden.

Sådan begynder Det Nye Testamente, når det er Bjarne Reuter, der fortæller! I Bogen genfortæller han over 60 af de største beretninger i Bibelen med dramatik, indlevelse og humor.

Det protestantiske selv er en undersøgelse af hvad det vil sige at være og lykkes som menneske inden for den luthersk-protestantiske tradition.

Udgangspunktet for Jes Bertelsens essay er verdens tilstand. Kloden er truet af miljøkatastrofer og krige. Menneskeheden har kurs mod sammenbruddet. Men, hævder Jes Bertelsen, vejen til nærvær, hjertelighed og samhørighed ligger åben for alle. Det er en naturlig mulighed for ethvert menneske. Hvis vi vil finde den, findes der en ledetråd i religionerne. 

Antologi med 14 af Hans Finks efterspurgte artikler.

I denne bog kan du læse om Martin Luther, og den betydning han fik for måden, man kan være kristen på. Han levede som munk i Tyskland i 1500tallet. Dengang var det Den katolske Kirke med paven som leder, der bestemte, hvordan man skulle leve som kristen. Martin Luther var ikke enig i alt det, som paven sagde. Derfor gjorde han oprør mod Den katolske Kirke. Det førte til Reformationen, og Den katolske Kirke blev forbudt i flere lande – også i Danmark. Det skete i 1536.

Udlændinge forbløffes over, at man på køreture gennem det danske sommerland støder på ubemandede boder med friske jordbær, sprøde asparges og en lille cigarkasse med byttepenge. Endnu mere forbløffende er det, at bodens ejer om aftenen kan hente en fyldt pengekasse. Stort set alle andre steder i verden ville både jordbær, asparges og penge være væk. Men danskerne er verdensmestre i tillid: Vi stoler på vores statslige skrankepaver og vores pertentlige politi, og vi stiller ubekymret vores børn i ubevogtede barnevogne uden for butikker. Umiddelbart kan det virke tåbeligt og blåøjet med al den danske tillid. Set fra et samfundsmæssigt synspunkt er det dog smart, at vi er så tillidsfulde, for social sammenhængskraft i et samfund er med til at give en god økonomi og en stærk produktionskraft. Så vi er ikke kun tillidsfulde, fordi vi har et velfærdssystem - vi har også et velfærdssystem, fordi vi er tillidsfulde.

Gå på opdagelse i en verden af spørgsmål, tanker og forslag til læsning. Find inspiration og livsglæde i bøger, som du måske ikke er bekendt med. Lad dig rive med og finde inspiration i andres ideer og tanker. Du kan blive overrasket over nye perspektiver på livet, som kun bøgernes verden kan føre dig ind i.

Grals-trilogien er den samlede udgivelse af:

Seeren fra Andalusien, Magdalene og Gral

"En af de mest usædvanlige bøger jeg
har læst i mine 35 år som forlægger"
- Michael Mann, Forlægger, Watkins Publishing

"Sådan blinker Gud med øjet"
- John Cleese, Komiker

"En ekstraordinær bog, skrevet af et ekstraordinært menneske"
- Henry Lincoln, Forfatter til "Helligt Blod, Hellig Gral"

"Denne bog er en dør til en ny verden og et bedre liv"
- Par Heidi Kay, Costes

"En af vor tids oplevelses-religiøse klassikere"
- Anders Laugesen, Kristeligt Dagblad

"Kompliceret, ja, men tankevækkende"
- Lasse Jensen, Journalist og producent

"... et hovedværk i moderne spirituel og esoterisk litteratur. (...) en sand fornøjelse"
- Berlingske

Denne bog giver svar på tidens store spørgsmål: Hvad er kristendom og islam enige om, og hvor skilles deres veje? Du skal elske din næste, siger religionerne – men hvem er næsten for henholdsvis kristne og muslimer? Har kristendom et andet syn på kvinder end islam? Hvad er kultur, og hvad er religion? Hvad siger skrifterne?

Hvem var Jesus egentlig? Bernhard Lang giver her et svar: Jesus var en jødisk udgave af de græske, kyniske filosoffer. Kynismen var en af de retninger inden for græsk filosofi, som gik tilbage til Sokrates. Men i modsætning til tilhængerne af Platon, Aristoteles og andre var kynikerne ikke optaget af abstrakte spørgsmål. De var livsfilosoffer; de mente, at man kun kunne opnå et autentisk liv ved at give afkald på alt det, som mennesker normalt begærer: rigdom, seksualitet, familie, social status, god mad, bløde klæder. Tilbage til naturen, til det enkle liv – det var kynikernes budskab. ’‘Kyniker’ vil sige ‘hundeagtig’. Den mest berømte af alle kynikere, Diogenes, ville netop leve som en hund. At Jesus skulle være inspireret af kynikerne, er en kontroversiel tese. I bogen her argumenterer Bernhard Lang omhyggeligt for, at Jesus faktisk var en slags kynisk filosof. Men Jesus var det på en særlig jødisk måde: I traditionerne om profeten Elias havde jøderne deres eget forbillede for et liv i magisk, lykkelig askese. Jesus – en jødisk kynikers liv og lære viser nye sider af Jesus. Bogen er samtidig en indføring i den kyniske filosofi i antikken; den giver også eksempler på kynisk inspiration i moderne filosofi, fra Diderot til Sloterdijk og Foucault.