Søgeresultater: 11

I denne bog går Kurt Christensen bag om de mange fordomme og rygmarvsreaktioner, som ofte kendetegner den debat, som involverer islam. I stedet går han til kilderne og skaber derved et langt mere nuanceret billede af islam. Men han går også til kristendommens kilde – Bibelen – for at skildre de markante forskelle, men også de mange ligheder, mellem de to store monoteistiske religioner.

Denne essaysamling omhandler kristendommens aktuelle situation. Den vil med særlig vægt behandle den protestantiske kirke, men ikke den romersk-katolske kirke og ikke den ortodokse kirke. Den vil endvidere i særlig grad behandle danske forhold og Den Danske Folkekirke. For at forstå den moderne kristendom er det nødvendigt at klargøre, hvad den traditionelle kristendom går ud på, for moderne kristendom er født ud af traditionel kristendom, og derfor vil også den traditionelle kristendom blive behandlet indgående. Der er tale om religionsfilosofiske essay. Der vil blive foretaget filosofiske analyser af de centrale kristne påstande, og den logiske sammenhæng mellem disse vil blive forsøgt klarlagt.

Troen forklaret enkelt, præcist og med humor. Velegnet som gave til konfirmanden, og dem der var det for nogle år siden.

I denne bog finder du 117 spørgsmål og svar om Gud, tvivl og tro osv. Spørgsmålene er stillet af unge i alderen 12-23 år, og ti ungdomsledere giver korte og præcise svar på de udfordrende spørgsmål.

Hvad var det med ham Kierkegaard? Hvem Søren var han? Og hvordan kan det være, at verden stadig er optaget af en mand, der blev født for 200 år siden og brugte hele sit liv på at tænke og skrive?

Er det fordi, han skrev om livet, som om det er læserens – eller dit – liv, det handler om? Eller er det fordi, han levede de tanker ud, han skrev om? For det gjorde Kierkegaard. Han rasede og elskede og hadede og kæmpede, så han var ved at gå ud af sit gode skin – og altid med pennen på papiret, så det nærmest slog gnister.

Hvem Søren var Kierkegaard? er historien om Danmarks mest berømte tænker.

Søren Matthiesens bog er et opgør med den moderne ateisme og dens følgesvende nihilismen og dekadencen.

Visdom, tro, håb, kærlighed, synd, forsoning, Ånd og lovsang er de temaer, som otte teologer fra Norden her giver deres bud på en nytolkning af.

I DEN SIDSTE NADVER fortæller journalist for Weekendavisen Klaus Wivel historien om vor tids paria, de kristne i den arabiske verden. Her betyder tiltagende islamisme, gamle stridigheder, religiøse uenigheder, territoriale konflikter og stædig mistro, at hundredtusindvis af mennesker over de seneste årtier er blevet underkuet, chikaneret, forfulgt og fordrevet. DEN SIDSTE NADVER er deres historie. Rejsen begyndte, da Klaus Wivel i Weekendavisen i et åbent brev til udenrigsministeren spurgte, hvad regeringen ville gøre ved fordrivelsen af de kristne i den arabiske verden. Han fik intet svar. Med spørgsmålet dirrende i luften tog han derfor af sted til Vestbredden, Gaza, Egypten, Libanon og Irak for ved selvsyn at forstå, hvad en af vor tids store menneskerettighedskrænkelser handler om. Her mødte han forkuede mennesker under stort pres fra muslimske omgivelser. Præster, hvis kirker er blevet brændt, og som nægter at lade sig knægte. Forældre, der har mistet deres børn. Borgere, der er blevet kidnappet eller smidt ud af deres huse. Indbyggere, der føler sig som fremmede i deres egne lande og længes væk. Og dertil en række velmenende vesterlændinge, der med lige dele dårlig samvittighed over kolonitidens forsyndelser og store forhåbninger til arabiske forårsfornemmelser benægter ethvert problem. Men problemerne forsvinder ikke, fordi man lukker øjnene eller fokuserer på andre marginaliserede grupper. DEN SIDSTE NADVER viser os det, vi ønskede ikke fandtes. 5 stjerner - BERLINGSKE

I disse år dukker stadig det spørgsmål op, om man som kristen kan tro på reinkarnation? Er reinkarnation forenelig med kristendommen? Denne bog indeholder den grundigste undersøgelse, der foreligger på dansk om dette spørgsmål.

BEKENDELSER FRA EN KULTURKRISTEN MUSLIM er et wake up call fra Naser Khader: Et opråb til hans muslimske trosfæller i Europa og den arabiske verden om at sætte fart på reformeringen af islam, hvis religionen skal overleve. Og et opråb til hans medborgere i Danmark om ikke at glemme kristendommens kulturelle betydning, for uden rødder står man svagt. Samfundet er præget af religion på godt og ondt - det har Khader erfaret på egen krop - og det må man se i øjnene, i stedet for at snakke uden om. Samtidig er bogen en ligefrem og åbenhjertig skildring af Naser Khaders egen religiøse søgen og relation til de to religioner, der har fulgt ham siden opvæksten i Syrien. ”Sympatisk og ambitiøst forsøg på at sætte en nødvendig kritik i gang.” 4 hjerter - POLITIKEN ”Naser Khader er et behageligt menneske at være i selskab med. Også når det drejer sig om emner som tro og mistro.” - INFORMATION ”Et positivt og velkomment bidrag til afklaringen af vor forvirrede virkelighed.” - WEEKENDAVISEN

Hvad skal den latterlige nadver til for? Hvad kan Kathrine Lilleør bidrage med, når forældre har mistet et barn? Hvor går Naser Khader hen, når han har brug for trøst? Kan kristendommen ikke lide sex? Skal tørklædet forbydes? Skal vi have statsmoskéer i Danmark?... De kunne blive ved. Og det gør de. Da præst Kathrine Lilleør og medlem af Folketinget for Det Radikale Venstre Naser Khader mødte hinanden for første gang, kom Khader til at sige noget om teologi, som Lilleør ikke var enig med ham i. Det førte til en længere debat de to imellem - og et venskab. De er stadig venner og udfordrer hinanden med spørgsmål, der har rod i to forskellige kulturer, islam og kristendom. Der er noget på spil i samtalerne, der strækker sig over et års tid, og når vidt omkring i såvel islam som kristendom. For Naser Khader har projektet altid været at få rødderne med i en vestlig og demokratisk verden. Det handler om integration, om at bringe islam ind i det 21. århundredes virkelighed med respekt for de værdier, den religiøse praksis har med sig. Men det handler samtidig om at vedkende sig sine egne rødder og den muslimske tro, der efter at være blevet tævet ind i ungdommen i Syrien af bedstefaderen, og spottet som forkert i de ortodokse muslimske miljøer, i dag har fået ny værdi for Khader. For præsten Kathrine Lilleør har troen altid været fundamentet, men også hun har måttet gøre op med dele af sin kristne fortid og finde sin egen vej. Og den ligger bestemt hverken tæt på Søren Krarup, Thorkild Grosbøll eller de ny-missionske bevægelser. Det er dansk folkekirke, og den er et hjerteanliggende.