Søgeresultater: 20

I Pagtens vogtere væver Lynn Austin et smukt billedtæppe, hvor både jøders og hedningers historie flettes sammen. Hun beskriver troen, tvivlen og de ubærlige tab i menneskers liv, der må have fulgt de begivenheder, som skildres i Ezras Bog og Esters Bog. Gennem de landflygtiges historie ser vi, hvordan Guds urokkelige kærlighed til sit folk viser sig på de underligste måder og giver håb selv i de mest håbløse situationer.

Selmas Lagerlöfs roman Antikrists mirakler foregår på Sicilien i 1890’erne. Det er en dramatisk kærlighedshistorie, der spinder sig om konflikten mellem den årtusindgamle katolske kristendom og den fremvoksende socialisme. Dens miljø er samtidens sicilianske samfund, patriarkalsk og kvindeundertrykkende, med æresdrab og blodhævn, præget af religion og af den afgrundsdybe forskel mellem rig og fattig. Handlingen udspiller sig mest i den lille bjergby Diamante – virkelighedens Paternó – ved vulkanen Etnas fod.

Den gennemgående figur i Antikrists mirakler er det hellige barn, et lille Jesusbillede som er en bemalet træfigur på størrelse med Tommeltot i Nils Holgersson. Billedet gør i romanen en omtumlet rejse gennem verden og århundrederne og går som en rød tråd gennem romanens handling.

Antikrists mirakler har ikke tidligere været udgivet på dansk.

2. maj 1355. Pest og isvintre har i mange år forhindret skibe fra Grønland i at nå norsk havn. Helt til Rom rygtes det, at nordboerne på Grønland – efterkommere af Erik den Røde og Leif den Lykkelige – er faldet tilbage til asatroen. På kong Magnus missionsbefaling får munken Ivar Bårdson til opgave at opsøge de vildfarne. Sammen med udvalgte kirkebrødre med forstand på navigation sejler han med skibet ”Sankt Benedikt” mod Grønland. Det trækker op til en kamp om sjælene, da Ivar får uventet følgeskab af priorinde Therese Fecamp og hendes nonner fra Normandiets hovedstad, Rouen. På pave Innocens V’s bud vil de bygge et kloster til nordboerne. Men de to ekspeditioner ankommer uforberedt til de spøgelsesagtige forladte bygder ved Julianehåb og Godthåb. Munke og nonner kommer i splid – med hinanden og med sig selv. Hvem har fordrevet nordboerne? Og hvem har de fulgt – kirken eller Odin?

Vi er i Finnmark omkring 1850. Samernes traditionelle levevis trues af hegn og grænser og af den norske brændevin. En religiøs vækkelse breder sig. De genfødte oplever en total hengivelse – og et bedre liv uden alkohol. Der hvor det talte Guds ord ikke er tilstrækkeligt til at udbrede den nye lære, griber man til piskning. Blodet pibler frem under birkerisene, mens ånden spreder sig – men over for Antikrist i skikkelse af købmanden og lensmanden sydfra må stærkere våben til. Da arrestationer og sanktioner truer, beslutter de vaktes ledere at dræbe de mest forhærdede af de vantro, og begivenhederne bevæger sig mod en blodig kulmination. På konfliktens ene side står den unge samiske mand Thomas der først tvivlende, siden optændt af fanatisk tro, går til kamp mod Antikrist. På den anden side står den moderne præst Frederik der kommer til Kautokeino fuld af tolerance. Da han får pisk for øjnene af sin gravide kone, bliver hans gode vilje sat på prøve. ”Oprøret var første gang i historien samerne satte sig op mod flertalsbefolkningens politik. De viste at der er en grænse for hvor længe man kan trampe på et folk før det ser sig tvunget til at gå til modstand.”

Nehemias bor på perserkongen Artaxerxes’ palads i Susa som kongens mundskænk og højt betroede sikkerhedschef. Da en delegation fra Juda en dag kommer til paladset, hører han om de forarmede jøder i Juda, og at muren omkring Jerusalem ligger i ruiner. Han faster og beder Gud om hjælp, og da han en dag, stik imod alle regler, vover at fortælle kongen om sin nød, beder kongen ham rejse til Jerusalem for at genopbygge byen og for en tid tjene der som guvernør.

Dette er historien om hyrdedrengen David, der blev konge og formåede at samle de tolv israelitiske stammer i storriget Israel. Med stor indlevelse i Det Gamle Testamente formår forfatteren at tegne konturerne af et miljø, som nok er kendt, men som får tilføjet en dramatisk dimension gennem en videredigtning af den gamle historie.

Angus er en fattig dreng, der bor på øen St. Helena i Sydatlanten, hvor han lever som faderløs med sin moder og sine søskende. Hans liv ændrer sig for altid, da han møder den unge videnskabsmand Edmond Halley som kommer til øen fra London for at udføre sine videnskabelige undersøgelser af stjernehimlen.

En sand Romeo og Julie-historie og en fantastisk rekonstruktion af en utrolig rejse gennem middelalderens Europa til Egypten. I den provencalske landsby Monieux, hvor forfatteren Stefan Hertmans har sin sommerbolig, har folk gennem århundreder talt om en jødepogrom og en gemt skat. En usædvanlig samling af jødiske dokumenter, fundet i en synagoge i Cairo, fører Hertmans på sporet af den fascinerende historie om den unge, kristne adelskvinde, Vigdis Adelaïs – senere Hamoutal, der af kærlighed til en rabbis søn forlod alt. Med udgangspunkt i de historiske kilder følger Hertmans de elskendes fodspor gennem Frankrig, på flugt fra korsridderne og farens hævntørst, og fortæller om den unge Hamoutals liv, der er fuld af kærlighed og modgang, menneskelighed og had.

Det nye rige er syvende bind i Wilbur Smiths populære serie, der foregår i det gamle Egypten. Senest er kommet Ørkenguden og Farao.

Hui lever et fortryllende liv i Lahun. Som yndlingssønnen og den kommende hersker er hans skæbne fastlagt. Men bag den smukke facade foregår et infamt magtspil og ondskaben kender ingen grænser. Huis stedmor, den store troldkvinde Ipsetnofret, er drevet af jalousi og magtsyge og har sammen med Qen, Huis bror, orkestreret faderens undergang.

Snart må Hui kæmpe den største kamp for selveste Egyptens hjerte. Og han må vælge sin livsbane - vil han blive en helt i den gamle verden eller en hersker i et nyt rige?

"Angst Mod – Martin Luther" er et af det tyvende århundredes absolutte hovedværker, på én gang en traditionel, måske gammeldags realistisk roman, og samtidig en moderne personlighedsskildring.

Jakob Knudsens roman skildrer drengen Martin og kirkefaderen Luther og stiller læseren det eksistentielle spørgsmål: Hvordan kan man indrette sig i tilværelsen uden autoritet? Og hvordan komme overens med den absolutte autoritet?

Viggo Mortensen har skrevet introduktion til romanen og hovedpersonen, Martin Luther.

"Romanen handler om et menneske på dybt vand og forener egentlig tre ting på én gang: For det første er den en historisk skildring af krisemennesket frem for nogen i vor åndshistorie, nemlig Martin Luther, og for det andet er det en skildring af Jakob Knudsen selv, præget som han var af sit forsøg på at nå barndommens tabte land bag selvrefleksionen og ’selvseeriet’, og for det tredje er det i narrativ form en analyse af det moderne menneskes situation med dets fordoblede forhold til virkeligheden og deraf følgende grundspørgsmål: Hvem andre end mig selv kan løse min eksistentielle krise." - Jan Lindhardt Jakob Knudsen (1858-1917) var forfatter, præst og folkeoplyser. Som rundet af den danske højskole- og præstekultur fik han et folkeligt gennembrud, som også satte sig kirkelige spor. På det litterære parnas var Knudsen en omstridt person. I dag bliver han undertiden mobiliseret som en nutidig kritiker af tidsånden og den herskende kulturradikalisme og humanisme. Den her foreliggende roman om Martin Luther udkom første gang i 1912.

Ny historisk, overdådig og fantasifuld roman af Bjarne Reuter.

En mand er på vej gennem skoven til slottet i Avignon. Hans navn er Pieter van Dreusen, han er eksorcist og kaldt til pavestolen for at uddrive den ondskab, som har taget bo i Clemens V.

I al hemmelighed arrangeres en pilgrimsrejse til den hellige bro, Ponte il Duce, hvor paven skal opnå sin endelige renselse.Med sig har han Pieter van Dreusen, franciskaneren Enzo, livlægen Victor Cobus og fem messedrenge.

Paven omtaler sine messedrenge som sine keruber, thi de er englene i Avignon – men det er ikke alle keruber, der er engle.

I det fjortende århundredes Grønland lever Unn, der som lille mistede sine forældre og blev sat i pleje hos nogle slægtninge. Disses datter, Ingebjørg, er blevet Unns bedste veninde, og vi møder dem som halvvoksne, da de går i skole i et benediktinerkloster ved Siglufloden. Det regelrette og noget ensformige liv på klostret passer fint til Unns temperament, men Ingebjørg kan ikke vente med at komme væk og tilbage til et verdsligt, praktisk liv. Det er en brydningstid, de to piger lever i. Der er modsætninger mellem de oprindelige beboere og de nytilkomne. Der er slægtsfejder, religiøse opgør, dårlige ægteskaber, uægte børn ? og der er flotte, flotte naturbeskrivelser i denne store, frodige og farverige roman.

En fængslende roman og et flot gennemført kunstnerisk projekt ... et mageløst og helt eget fortryllende univers.«
* * * * * * Niels Houkjær, Berlingske Tidende

En bedrift ... Funkler som eventyrenes blafrende nordlys.
Erik Skyum-Nielsen, Information

Dybt betagende ny roman ... Hun har igen begået et mesterværk.
Annelise Vestergaard, Jyllands-Posten

Farverig, underholdende og eventyrlig.
May Schack, Politiken

En historisk roman af de helt store ... Bravo, bravo, Hanne Marie Svendsen. Glæd jer, kære læsere!«
Leon Jaurnow, Kristeligt Dagblad