MeToo-kampagnerne har revolutionerende endegyldigt befæstet kvinders kamp mod overgreb af alle slags fra mænd. Mænd har ikke været i nærheden af at kunne samle en stemme til et modsvar, og debatten er gennemført styret af kvinder. Hvad kan vi gøre for at blive hørt med samme eftertryk? Jeg vil mene, at aldrig før har afgrunden imellem kønnene været så åbenlys og så dyb. Manden er efterladt handlingslammet på kamppladsen. Hvad skyldes det? Og hvorfor er vi endt så fastlåst? Jeg har besluttet at blande mig med denne bog. Jeg har forsøgt at forstå bevægelserne ved at søge tilbage i historien. Hvad er udgangspunkterne for krisen? Hvordan er kvinder blevet opfattet af mænd i litteraturen, i film, i malerkunst og i musik? Og hvordan har feminisme set sig selv kulturhistorisk? Jeg søger at anskue, hvordan netop de forståelser er afgørende for det oprør, kvinder har sat i gang, og som nu ryster verden.
Uddrag af bogen
I 1978 gispede patriarkatet. Det sad uhjælpeligt mast i en mangrovesump af forklæder og maosko. Tryghedsnarkomaner og Thylejre smadrede machobegrebet til ukendelighed. Så da Superman med Christopher Reeves havde premiere i samme år, var det et omgående hit. Mænd havde brug for at projicere sig i en alfahan. Han forfører Lois Lane og bærer hende i sine arme. De flyver ud i højderne, og det er ham, der styrer. Han mister grebet, og et kort øjeblik er hun fortabt. Men han suser ned og samler hende op, sekundet inden hun pulveriserer på asfalten. Sådan vil vi gerne redde en kvinde. En mindeværdig scene viser Superman, der cirkulerer om kloden i modsat retning af dens rotation. Jorden drejer så baglæns, og tiden går tilbage. Det var ønsketænkning for mænd i 1978. Kan vi ikke bare et øjeblik skrue historien bagud, så vi igen kan gøre os bare perifert gældende?
Om forfatteren
Thomas Wivel etablerede sig lige fra debuten som standupkomiker i 1991 hurtigt som en af de førende på området. Han har brugt sin platform både som komiker og som forfatter til at analysere kønnene. I denne bog fører han kampene frem til i dag. Hvorfor ser skyttegravene ud, som de gør, og hvorfor er konflikten imellem mand og kvinde overhovedet begyndt?
