Søgeresultater: 46

Berlingske Tidende skrev: "Bluitgens store fortjeneste er, at han i et mundret dansk genfortæller den samme nuancerede og kontrastrige Muhammed, som også de muslimske kilder lægger for dagen. Med de præmisser, forfatteren lægger for dagen, taler vi altså om en bog, der i allerhøjeste grad er lykkedes.” Information: ”Kåre Bluitgens bog om Muhammed er et opdragelses- eller dannelsesprojekt. Og en velskrevet og nødvendig bog.” Jyllands-Posten: ”Bluitgens bog er skrevet på godt, enkelt og letflydende dansk.” Kristeligt Dagblad: ”Bluitgens skildring af Muhammed hviler på de ældste muslimske kilder, og hans sammenskrivning er så afgjort en gennemlæsning værd. Der er god mulighed for at få et bredere kendskab til den muslimske traditions egen opfattelse af Muhammed.” Politiken: ”I ”Koranen og profeten Muhammeds liv” er det nærmest manden selv, der taler. Og både børn og voksne kan lytte med.”

BEKENDELSER FRA EN KULTURKRISTEN MUSLIM er et wake up call fra Naser Khader: Et opråb til hans muslimske trosfæller i Europa og den arabiske verden om at sætte fart på reformeringen af islam, hvis religionen skal overleve. Og et opråb til hans medborgere i Danmark om ikke at glemme kristendommens kulturelle betydning, for uden rødder står man svagt. Samfundet er præget af religion på godt og ondt - det har Khader erfaret på egen krop - og det må man se i øjnene, i stedet for at snakke uden om. Samtidig er bogen en ligefrem og åbenhjertig skildring af Naser Khaders egen religiøse søgen og relation til de to religioner, der har fulgt ham siden opvæksten i Syrien. ”Sympatisk og ambitiøst forsøg på at sætte en nødvendig kritik i gang.” 4 hjerter - POLITIKEN ”Naser Khader er et behageligt menneske at være i selskab med. Også når det drejer sig om emner som tro og mistro.” - INFORMATION ”Et positivt og velkomment bidrag til afklaringen af vor forvirrede virkelighed.” - WEEKENDAVISEN

I denne bog går Kurt Christensen bag om de mange fordomme og rygmarvsreaktioner, som ofte kendetegner den debat, som involverer islam. I stedet går han til kilderne og skaber derved et langt mere nuanceret billede af islam. Men han går også til kristendommens kilde – Bibelen – for at skildre de markante forskelle, men også de mange ligheder, mellem de to store monoteistiske religioner.

Debatten om ikke-vestlig indvandring og muslimsk kultur har præget dansk politik og den offentlige samtale i en lang årrække. Men hvad er islam egentlig? Hvad indebærer det at leve som praktiserende muslim i et vestligt demokrati? Hvordan regulerer begreber som ære og skam muslimers daglige liv? Og hvordan forstås og fortolkes kønsroller i islam?

Disse og mange flere spørgsmål tager folketingspolitiker og debattør Naser Khader op i "Ære og skam". Bogen bidrager med viden om og indsigt i den muslimske tro og kultur og er et væsentligt indspark i integrations- og flygtningedebatten. Naser Khader (født 1963) er folketingspolitiker og senior fellow ved Hudson Institute i Washington, USA, og har været vært på radioprogrammet Arabiske stemmer på DR P1. Som forfatter, foredragsholder og samfundsdebattør er han en ivrig stemme i debatten om islam, integration og religionens plads i samfundet.

Oversættelse af Koranen, opstillet kronologisk og med noter, der tager udgangspunkt i de ældste muslimske korankommentatorers udlægninger af teksten samt de islamiske overleveringer vedrørende de enkelte vers.

Den islamiske verden er i stigende grad præget af krig, terror, økonomisk misvækst og manglende demokrati. Kvinder, homoseksuelle og religiøse mindretal undertrykkes og forfølges. Stadig flere muslimer flygter derfor til Vesten, hvor integrationen af dem ofte fører til nye konflikter. Hvad er grunden til den elendige forfatning, ”Islams Hus” befinder sig i? Den hollandske sociolog Ruud Koopmans fremlægger i bogen resultaterne af den mest omfattende indsamling hidtil af statistisk materiale og andre facts og foretager den første sammenligning på empirisk grundlag af muslimske og ikke-muslimske lande og migrantgrupper verden over. Han når frem til, at en stor del af problemerne skyldes de fundamentalistiske strømninger i islam, som har bredt sig de seneste 40 år og i dag holder en stor del af den islamiske verden i et kvælertag. Koopmans mener ikke, at problemerne er uløselige, men at en løsning forudsætter et opgør med fundamentalismen. Bogen er derfor en forfriskende modvægt til såvel dem, der mener, at islam ikke kan reformeres, og som ser alt islamisk som problematisk, som dem, der på den anden side giver Vesten skylden for problemerne. Det er en bog, som er sikker på at vække debat – og det er en bog, hvis mange statistiske oplysninger både kan og bør føre til, at debatten om dette ømtålelige emne fremover føres på et mere oplyst grundlag. -------- ”Et standardværk for alle, der beskæftiger sig med udfordringerne i den islamiske verden og integrationen af muslimer i Europa.” Ayaan Hirsi Ali

I bogen vises det hvorledes teologer i Danmark – som ikke direkte var truet af tyrkerne – også lod sig gribe af tyrkerfrygten.

Islam – Koran, Hadith, Sharia søger at præsentere en nylæsning af Koranen, der åbner for en tredje vej, der hverken er konservativ eller kulturmuslimsk. Aminah Tønnsen leverer således både en tekstnær præsentation af islam, der er aldeles objektiv, og et stærkt subjektivt stof vendt mod de patriarkalske og martialske tolkninger af ikke mindst hadith-skrifterne. Forfatterens hovedpointe er, at Koranen i kraft af billedlig tale rummer en dynamisk fleksibilitet, som appellerer til en tidsvarende tolkning, dvs. til et demokratisk retssamfund, hvor hverken steninger eller sindelagskontrol hører hjemme. Aminah Tønnsen tilslutter sig menneskerettighederne og kvinderettighederne, mens hun siger fra over for enhver form for terrorisme og ekstremisme. Sammenfattende fremstår hun som en varm fortaler for den inkluderende islam, som alle vil være bedst tjent med. Bogen henvender sig til alle, der reflekterer over tilværelsen og ønsker fred i verden – uanset religiøst tilhørsforhold eller mangel på samme. Bogen vil også være meget velegnet til undervisning.

I denne bog kan du læse om, hvad man gør, når man holder ramadan. Sidst i bogen kan du få mere at vide om, hvorfor vi holder ramadan.

Alevierne er Tyrkiets største religiøse minoritet. Alevierne var blandt de første gæstearbejdere i Danmark, der ankom for over 50 år siden, og de har siden været aktive i det politiske liv som medlemmer af byråd og Folketing. Alligevel er alevierne og alevisme som tro relativt ukendt i Danmark. Hvad tror de på? Hvordan har deres situation historisk set været i Tyrkiet? Hvordan er deres politiske situation i Tyrkiet i dag? Det vil denne bog – der er den første om alevisme i Danmark – prøve at besvare.

Tilskyndet af sin forargelse over selv kyndige journalisters og tvreporteres gentagne bevidstløse snak om ”det muslimske tørklæde”, som om tørklæder først var opfundet i 1700tallet, og som om der ikke var i titusindvis af utilslørede muslimske kvinder i verden, satte Benny Andersen sig ned og skrev denne bog, hvor han ønsker at nuancere og korrigere en række af de ting, der skrives om muslimer og Islam.

Også de evindelige generaliseringer, hhv. ”kristne” og ”muslimer” tager han fat i. Hvad menes der med muslimer, er det shia eller sunni, alawitter, salfister eller hvad?

Og ligesådan med ”kristne”, menes der lutheranere, katolikker, Indre Mission, Jehovas Vidner, metodister, de sidste dages hellige, pinsekirken, baptister eller hvad? Disse og en række andre emner bliver behandlet gennem interviews med nogle af de mennesker, der har et førstehåndskendskab til integration, og digte og erindringer skrevet af Benny Andersen selv.

Som 16-årig blev flygtningedrengen Ahmed Akkari hvervet af det islamistiske miljø omkring moskeen i Danmarksgade i Aalborg. Få år senere var han blevet en toneangivende imam, der prædikede i moskeer overalt i Danmark. Og i 2006 blev han talsmand for den gruppe af muslimske foreninger, der ydede et afgørende bidrag til optrapningen af Muhammedkrisen. Med afsæt i en dramatisk og bevægende personlig historie portrætterer Ahmed Akkari i denne bog en islamistisk undergrund i Danmark, hvorfra der rustes til kamp mod danskerne og deres værdier. Han fortæller om imamer, der som selvbestaltede shariadommere hersker i ghettoerne. Og han afslører, hvordan muslimske foreninger under dække af folkeoplysning hæver kommunale støttekroner til islamistisk indoktrinering af børn og unge.