Søgeresultater: 30

I det Herrens år 1192 vender Arn Magnusson efter tyve års bodstjeneste i Det Hellige Land tilbage til Västra Götaland. Med sig hjem har han viden og indvandrere, der bliver forudsætningen for en ny tid i Europa, og som bidrager til at skabe det nye kongerige Sverige.  Ved Arns hjemkomst er der fred i Västra Götaland. Men Arn og hans elskede Cecilia risikerer at styrte landet ud i kaos og krig, fordi de er overbevist om, at kærligheden er større end magten. Mod syd intrigerer den danske ærkebiskop Absalon, og stormagten Danmark har udviklet rytteriet til et farligt våben ... RIGET VED VEJENS ENDE er 3. bind i Jan Guillous roman­serie fra korstogstiden.

Korstogenes æra nærmer sig sin afslutning. En ung tempelridder sendes ud for at beskytte en hemmelighed, som kan ændre historiens gang. London 1260. Vennerne Will og Garin er i lære som tempelriddere i Ordenens hovedkvarter. På samme tid i Syrien udkæmpes et blodigt slag mellem mamlukkerne og mongolerne. Mamlukkerne sejrer, og deres hærfører Baybars, en tidligere slave, griber magten og gør sig selv til sultan. Kun for at indlede en skånselsløs krig mod de kristne. Mellem Will og Garin står den unge kvinde Elwen, der er niece til en højtstående tempelridder. Sammen inddrages de i jagten på Bogen om Gralen skrevet af Anima Templi – et hemmeligt broderskab inden for selve tempelridderordenen, som prædiker forsoning mellem de tre store religioner. Men Broderskabet har magtfulde fjender, der drømmer om at knuse ikke bare Broderskabet, men hele Tempelridderordenen, og de vil gøre alt, hvad der står i deres magt for at få fat i den farlige bog. Broderskabet er første del af Robyn Youngs fængslende romantrilogi om det sidste store korstog, om det kristne imperiums fald og muslimernes vej mod magten. Et storslået historisk drama fuld af drabelige slag, ondsindede intriger og lidenskabelig kærlighed.

Nataniel har fået besøg af italieneren Corrado Bellefazzio. Han arbejder under dække for Det Sorte Pentagram. Men hvorfor er han kommet? Er der nogen, der skal ryddes af vejen?

På købmandsgården i Odensjö bliver Sara overlykkelig, da Beata kommer på besøg. Da hun senere tager af sted igen, er det med Agathas hemmelige bog, som det er lykkedes for Sara at stikke Beata i et ubemærket øjeblik.

På Odensjö torveplads går Ruben rundt forklædt som fisker. Han skal prøve at opsnappe informationer uden at blive afsløret. Men vil hans forehavende lykkes?

Nataniel er ved at miste grebet om Det Sorte Pentagram. Sammen med Corrado forsøger han at genvinde herredømmet og få kontrol over situationen. Men er det allerede for sent?

Bogen er nr. 7 i serien Blodbrødre.

Alexander har opdaget det hemmelige rum, og stemningen mellem ham og Agnes er spændt. Hun har beholdt hemmeligheden om rummet for sig selv, fordi det var et sted, hvor hun kunne gå hen og lære ting, ingen andre kendte til. Men det forstår Alexander ikke.

Pludselig skyder en smerte gennem Agnes, og hun ved, hvad der nu skal ske. Tvillingerne er på vej. Et voldsomt tordenvejr ruller hen over Kullagård, da drengene ser dagens lys, og pludselig husker Agnes tiggerens ord: Hun er mørkets skøge og mor til døden. Hun er livets jomfru og føder duens forkæmper ...

Bogen er nr. 4 i serien Blodbrødre.

Historisk roman fra 1300-tallets Barcelona, hvor Arnau Estanyol, der sammen med sin far har undsluppet livegenskabet, vokser op som fredløs.

Guldalderen i første halvdel af 1800-tallet er en blomstrende periode i dansk åndsliv. Der er her, vi møder malere, digtere billedhuggere, filosoffer, teologer, komponister og naturvidenskabsmænd som C.W. Eckersberg, H.C. Andersen, Adam Oehlenschläger, Jens Baggesen, Bertel Thorvaldsen, Søren Kierkegaard, N.F.S. Grundtvig, B.S. Ingemann, C.E.F. Weyse, J.P.E. Hartmann og H.C. Ørsted. Genopbygningen af København efter bombardementet i 1807 er i fuld gang med C.F. Hansen som arkitekt. Bag den kunstneriske udfoldelse lå den romantiske filosofi om forbindelsen mellem Gud, ånden og naturen, der kom til Danmark fra Tyskland, Frankrig og England.

Marie-Louise Dane – et kunstnerisk talent – er gift med Troels Dane, som dør i 1818 efter de krigsskader, han pådrog sig under Slaget ved Trafalgar. Ægteskabet var traumatisk for begge. Marie-Louise tager ophold i Bakkehuset hos Kamma og Knud Lyne Rahbek, hvor hun får støtte til at udfolde sit talent. Her møder hun Thorvaldsen, som hun følger til Rom, og som hun får et kærlighedsforhold til. Efter en tumultarisk og omflakkende tid i Europa vender Marie-Louise tilbage til Danmark og møder her igen den norske maler I.C. Dahl, der hele tiden har været hendes store kærlighed og inspiration – men når kunsten skal udfolde sig, er der en stor pris, der skal betales.

Mens Alexander og Beata er ude for at skaffe Alexanders ring tilbage, gemmer Agnes og tvillingerne sig i den faldefærdige hytte på Kullagårds jorder. Agnes er ude af sig selv af fryg for, hvordan de skal overleve alt det, Nataniel Torn tvinger dem til at gennemleve, og det er kun et spørgsmål om tid, før nogen opdager dem.

Samtidig sker der mystiske ting i skovene omkring Kullagård og Norrgården, og igen bliver Agnes mindet om de ord, tiggeren sagde til hende: "Hun er mørkets skøge og mor til døden. Hun er livets jomfru og føder duens forkæmper. Ve dig, ve dig, måtte du dø for den plage, du skal udsætte verden for!" Vil det nu endelig lykkes hende at finde ud af, hvad forbandelsen betyder?

Bogen er nr. 8 i serien Blodbrødre.

Da Jens Peter under første verdenskrig bliver tvunget i tysk militærtjeneste, forfærdes han over krigens rædsler, og under et kort rekreationsophold beslutter han at desertere. For ikke at bringe sin dansksindede familie i Slesvig i fare søger han tilflugt hos slægtninge i Danmark. Her gør man alt for at bringe ham på fode igen, men han kan ikke ryste de grusomme oplevelser af sig, og han bliver aldrig som fætteren Jep og andre medlemmer af sin store slægt fænget af tidens nye politiske bevægelser som arbejderkamp og kommunisme.Efter krigen fortsætter familien i Slesvig den mangeårige kamp for at blive danske igen, og glæden er stor, da genforeningen finder sted i 1920. Det eneste skår i glæden er, at Jeps forældre på grund af deres politiske standpunkt vælger at forblive tyske. Men slægtens stærke sammenhold består på trods af alt, og den dag den voksende nazisme truer sikkerheden syd for grænsen, er hjælpen parat.

Diplomaten Steensen bor i Berlin under Anden Verdenskrig. Han har ikke mange forventninger til det ’cirkus macabre’, han oplever i diplomatkredse og ministerier, hvor personer pludselig forsvinder. Mødet med den videbegærlige Marie Louise pirker til hans tro på egne handlemuligheder, og han engagerer sig stadig mere i krigens magtspil. En historisk roman om de turbulente krigsår i Berlin.

Pæon lever et beskyttet og privilegeret liv som datter af den velhavende Chen-familie. I dagene op til hendes 16 års fødselsdag lader faderen en lille teatertrup opføre kærlighedsoperaen Pæonpavillonen i familiens have. Moderen er imod, at Pæon får lov til at overvære operaen: "Ugifte piger bør ikke ses i det offentlige." Men de unge piger bliver placeret bag en beskyttende skærm, så de er skjult for mændene under forestillingen. Ikke desto mindre får Pæon et glimt af den smukke og elegante mand Ren og forelsker sig øjeblikkeligt. Operaen handler om kærligheden mellem to unge mennesker, der mødes i en drøm. Pæon selv er lovet væk til en mand, hun aldrig har mødt, og operaens tragiske kærlighedshistorie bliver det fuldendte udtryk for hendes egne længsler og drømme.
Da faderen ved operaens afslutning pludselig annoncerer Pæons bryllup og udpeger brudgommen, ser hun væk. Hun kan ikke bære tanken om at skulle giftes med en anden end Ren. Brylluppet nærmer sig, men Pæon nægter at spise og drikke. Hendes eneste glæde er at læse Pæonpavillonen og nedskrive sine kommentarer. På sit dødsleje erfarer hun, at hendes brudgom faktisk er Ren. Men da er det for sent, og Pæon drager til de dødes verden.
Da Ren gifter sig med den forkælede og kolde Tan Ze, forsøger Pæon at tale til ham fra de dødes verden ved at "overtage" den nye hustrus krop. Det lykkes hende at få Tan Ze til at interessere sig for litteratur og ligeledes nedskrive sine tanker om Pæonpavillonen. Operaen bliver således det univers, hvor Pæon og Ren forenes, og hvor kvinder spejler sig i hinandens skæbner og henter selvindsigt gennem deres fælles lidenskab for poesien.

Lisa Sees roman er et enestående indblik i kvinders beskyttede liv i 1600-tallets Kina. Den er baseret på autentiske kvindeskæbner, der har nedfældet deres friheds- og kærlighedstrang inspireret af den klassiske kinesiske opera Pæonpavillonen.

Med jernvilje opfostrede Ingrid Ylva sine sønner i en tid, hvor den stærkes ret var den eneste lov, der gjaldt. At netop en af hendes sønner til slut skulle sejre i magtkampen, var ikke overraskende. Historien kender ham som Birger Jarl, Stockholms grundlægger og det forenede Sveriges skaber. Men fortællingen om Birger rummer meget andet end det.  ARVEN EFTER ARN er en smuk og dramatisk fortælling fra 1200-tallet, hvor plyndringer og ædel kappestrid blander sig med klog tale og kvindelig snarrådighed. Det er også beretningen om mistet kærlighed som en del af magtens høje pris. ARVEN EFTER ARN er en fritstående fortsættelse af Jan Guillous trilogi om tempelridderen Arn Magnusson.

En spændende fortælling om overlevelse, tro og kærlighed i en verden fuld af modgang. I 1800-tallets Skotland er det majestætiske højland under belejring af korruption og undertrykkelse. Klansystemet er gået i opløsning, og en kriseramt befolkning er fanget mellem fattigdom og de engelske adelsherrer, der udnytter landet for egen vinding. Pigen Gwyneth og hendes familie bliver kastet ud af deres lokalsamfund, og det går fra slemt til værre, da hendes forældre bliver nødt til at sende begge børn væk hjemmefra for at kunne overleve. Gwyneth ender i et katolsk kloster, hvor hun bliver manipuleret af den magtsyge Abbedisse og tvinges til at flygte for endelig at finde kærligheden og kontrollere sin egen skæbne. Syndernes Forladelse er et historisk drama, der portrætterer en sønderrevet nation splittet mellem den nye overklasse og det gamle folk. Det storslåede landskab står som et allestedsnærværende minde om, hvor meget der er på spil i en verden hvor befolkningens håb og tro bliver vendt imod dem - men der er altid en udvej...