Søgeresultater: 6

Ny historisk, overdådig og fantasifuld roman af Bjarne Reuter.

En mand er på vej gennem skoven til slottet i Avignon. Hans navn er Pieter van Dreusen, han er eksorcist og kaldt til pavestolen for at uddrive den ondskab, som har taget bo i Clemens V.

I al hemmelighed arrangeres en pilgrimsrejse til den hellige bro, Ponte il Duce, hvor paven skal opnå sin endelige renselse.Med sig har han Pieter van Dreusen, franciskaneren Enzo, livlægen Victor Cobus og fem messedrenge.

Paven omtaler sine messedrenge som sine keruber, thi de er englene i Avignon – men det er ikke alle keruber, der er engle.

Laurits Bogbinder får nok at se til, da en spansk karavel i det tidlige forår 1535 løber på grund ud for Helsingør. Størstedelen af besætningen er omkommet af en mystisk sygdom, der hensætter byen i panisk angst for djævelsk pestilens og andre mørke kræfter. I en by plaget af mere og mere uro indleder Laurits med hjælp fra sin bedste ven Didrik og husholdersken Lilje jagten på sandheden. Endnu engang må den ærekære bogbinder indse, at hans stædige nysgerrighed kan få katastrofale konsekvenser.

En sand Romeo og Julie-historie og en fantastisk rekonstruktion af en utrolig rejse gennem middelalderens Europa til Egypten. I den provencalske landsby Monieux, hvor forfatteren Stefan Hertmans har sin sommerbolig, har folk gennem århundreder talt om en jødepogrom og en gemt skat. En usædvanlig samling af jødiske dokumenter, fundet i en synagoge i Cairo, fører Hertmans på sporet af den fascinerende historie om den unge, kristne adelskvinde, Vigdis Adelaïs – senere Hamoutal, der af kærlighed til en rabbis søn forlod alt. Med udgangspunkt i de historiske kilder følger Hertmans de elskendes fodspor gennem Frankrig, på flugt fra korsridderne og farens hævntørst, og fortæller om den unge Hamoutals liv, der er fuld af kærlighed og modgang, menneskelighed og had.

En forfatter finder et gammelt pergament, der pirrer hans nysgerrighed. Indeholder det svaret på, hvor tempelridderne gemte deres skat? Under jagten på skatten bliver han ført gennem en verden, han ikke kender. Fra tempelriddernes endeligt til nutidens Etiopien.
I sin søgen efter svar på, hvad der faktisk skete med tempelridderne og deres skat, opstår spørgsmålet, om religion er et falsum. Rejsen bliver både historisk og personlig og ender, hvor han ikke forventer det. Lars Ørlund (1948) har gennem mere end tredive år arbejdet og boet i Asien, Afrika og Sydamerika. Han
har deltaget i tre krige og som journalist produceret artikler, samt mere end 250 radio- og tv-programmer fra verdens brændpunkter. Han har desuden skrevet flere end 20 bøger bl.a. afrikaromanen Himlens klare stjerne og ikke mindst trilogien Kapring over Kairo, Blackjack og Den Serbiske Forbindelse.
Han har ernæret sig som gamewarden og storvildtjæger på de afrikanske savanner og gennem længere perioder boet blandt nogle af klodens sidste naturfolk. Privat er han ivrig dykker, jæger og fisker og opholder sig i både Danmark, Storbritannien og Sydafrika.

Elisabeth Lyneborg lader Maria Magdalene drage på ånderejse fra grotten, hendes åndedræt strejfer de tre ambitiøse mænd, og hendes kloge øjne hviler på deres gerninger. Marias blide stemme fortæller deres historie og sin egen, som altid har været omgærdet af mystik og gisninger, var hun, eller var hun ikke, Jesu brud, og hvis ikke, hvem var hun så?

Broder Vital, født ind i en fattig fiskerfamilie på Bretagnes nordkyst. For klejn til fiskeri, men usædvanligt begavet. Klosteruddannelse i Cluny og Clairvaux. Til Danmark på mission, møder Absalon og Knud 6. Bliver rådgiver for kongen, ender i dansk korstog, såres i det hellige land. Frankrig, han formidler kongens ægteskab med danske prinsesse Ingeborg og efterfølgende dramaer. Karriere i Lateranet, pave Innocent III sender ham på nyt korstog, 4. korstog der ender med plyndring af kristne byer, bl.a. Konstantinopel. Broder Vital er nu svag i troen, træt af kirken, men involveres i pavens krig mod katharerne. Sætter sig op mod paven. Kætter! Nu er broder Vital en mand på flugt Han ønskede sig et klosterliv i bøn og arbejde, men hans evner tvang ham ud i kirkepolitik og i kejserlige og kongelige problemer. På trods af stemplet som kætter lovede paven ham et otium i sikkerhed bag klostrets mure, men stærke kræfter ville forhindre at Vital nåede over klostermuren. Skulle et liv i bøn og arbejde forblive et fromt ønske, eller ....? Mod kættere kendte paven kun et middel, bålet! Men der var i 1100-tallet andre kræfter på spil end de pavelige.