Søgeresultater: 66

Martin A. Hansens skabende lyst anfægtes af en modsætning mellem kunst på den ene side og liv/kristendom på den anden. Essaysamlingerne Tanker i en Skorsten (1948) og Leviathan (1950) udtrykker hans opgør med alle — ikke mindst materialistiske — ideologier samt hans forsøg på at formulere et kunstnerisk program, han kunne stå ved; der kom blot ingen fiktionsværker, som levede op til de krav, han satte sig efter de produktive besættelsesår.

Kunsten at leve er en bold som vi spiller over til læseren. – Det er et spirituelt og filosofisk tekstværk, som fabulerer over eksistensens store spørgsmål som kærlighed, frihed og bevidsthed og er samtidig en invitation til at lave en dybdegående selvransagelse over, hvordan man lever sit liv, og hvordan man kan gøre det endnu bedre. Uddrag af bogen Det, vi tænker, er, at, hvis vi er stille nok, længe nok, så vil svarene komme til os – så vil vi helt naturligt og afslappet blive vejledt af selve livskraften. Det er måske det allerførste, vi bør undersøge her, hvordan vi gør os mere tilgængelige for det, som vejleder os. Det er jo, når vi finder ro i os selv, at vi automatisk bliver mere åbne for de universelle inspirationsbølger. Det er i roen og fordybelsen, at vi kommer til at høste de nødvendige informationer, som skal guide os videre på rejsen. Det er, når vi kan stå stille midt i orkanens øje og bare betragte processen udfolde sig uden at søge at gribe ind. Det er først, når vi går i panik og styrter rundt for at redde os selv, at vi bliver hvirvlet op og ført væk fra vores egen kerne. Om forfatterne David BR Camacho er psykoterapeut, og uddannelsesleder. Robert S. Ehlers er digter og forfatter. Har arbejdet med poesi og spiritualitet i 20+ år.

Bogen Stå fast lærte danskerne at tage nej-hatten på og holde op med at mærke så meget efter hele tiden. I bogen fremhævede Brinkmann menneskets forpligtelser som alternativ til den evige kredsen om selvet og dets udvikling. Men hvad har mennesket pligt til? Hvad er værd at stå fast på? I Ståsteder giver Brinkmann svar på disse spørgsmål ved at pege på ti eksistentielle holdepunkter, som kan give vores liv mening – når vi er holdt op med at jage den evindelige udvikling.

I Ståsteder er Brinkmanns udgangspunkt, at vi i moderne tid mangler sans og begreber for indhold, mål og formål i vores aktiviteter. I takt med, at vi er blevet rigtig gode til at måle og veje verden, er vi blevet tilsvarende dårligere til at vurdere værdien af det, vi måler og vejer.

Bogens ti ideer viser ti veje til selvudsigt. Selvindsigt er ifølge Brinkmann ikke uvigtigt, men betydningen af indsigt kan man kun forstå, hvis man har udsigt til de steder, man skal stå fast.

”Det er magisk at vi er her” er en samtalebog mellem astrofysiker Anja C. Andersen, biolog Anders Kofoed og teolog Pia Søltoft, som sætter nye og aktuelle perspektiver på, hvad det vil sige at være et menneske i en verden, der både er præget af nye opdagelser og gamle forestillinger. 

De diskuterer forskellene mellem tro og videnskab og forholder sig fra hvert deres faglige ståsted til spørgsmål, der knytter sig til liv og eksistens. Hvordan blev verden og livet på jorden skabt? Hvad er liv egentlig? Og er der en mening med det hele? 

Sammen taler de også om vores enestående evne til at blive os selv i løbet af livet – og løfte det særlige ansvar, der hører med til det at være menneske. Og sidst men ikke mindst forholder de sig til, hvilket menneske, de selv gerne vil være.

Anja C. Andersen er astrofysiker og professor ved Niels Bohr Institutet, Anders Kofoed er biolog, zoolog og har siden 2013 fungeret som fast dyreekspert i Go’ Morgen Danmark på TV 2, og Pia Søltoft er præst ved Christians Kirken og tidligere leder af Søren Kierkegaard Forskningscenteret.

Er du åndeligt bankerot, fordi religionernes dogmer ikke kan tilfredsstille dit intellekt? Så er der håb i Martinus' logiske og intelligente analyser af livsmysteriet. Så kom den endeligt på dansk! Else Byskovs klare og enkle indføring i Martinus' enestående verdensbillede - et verdensbillede, der vil begejstre og overbevise læseren om, at étlivsteorien ikke har hold i virkeligheden. Her har vi svarene på livets store spørgsmål.

Den ældre generation har glemt sin rolle som vise gamle og er i stedet endt som forpustede unge.

I sin nye bog Arvegods – giv visdom videre kritiserer bestsellerforfatter og pensioneret sognepræst Preben Kok sin egen generation for at have forsømt at videregive et langt livs opsparede erfaringer og indsigter. Han spørger: Har vi virkelig ikke noget arvegods, som de unge bør arve efter os?

Som i sine tidligere bøger, tager Preben Kok udgangspunkt i det moderne menneskes manglende grænsesætning efter 1968. Han hudfletter vores ensidige fokus på succes og evig ungdom og minder om kvaliteten i det fejlbarlige: At der i menneskets livskriser ligger kimen til forandring. Og at den dybeste frihed består i ”at blive elsket som den, der ikke er god nok".

Problemet er, at manglen på visdom og overleveret arvegods giver plads til sygdomme som stress, angst og depression.

Med historier fra sit personlige liv og afsæt i over 40 års erfaring som sjælesørger tager Preben Kok livtag med nogle af tidens væsentligste udfordringer som skilsmisse, præstationskultur og stress. Og så deler han det værdifulde arvegods, han selv ønsker at give videre til de yngre generationer.

Filosof Jacob Birkler udfolder Livets mening fra A til Å, når han med alfabetet som kustode fører os rundt i sprog, hverdag og danskhed i aforismens greb.

Gå glip handler om begrænsningens kunst og værdien af at gå glip af noget. Denne livskunst er vigtig både for os som samfund og som mennesker. Det er i sig selv værdifuldt at lære ”at nøjes” frem for at ville det hele.

Filosof Jacob Birkler udfolder Livets mening fra A til Å, når han med alfabetet som kustode fører os rundt i sprog, hverdag og danskhed i aforismens greb. Dette er 3. bind.

For Esben Kjær handler tro om at overgive sig – til egen magtesløshed og til noget større, der styrer, når man ikke selv gør.

Mange mennesker søger en forbindelse med det guddommelige. Vi søger det mange steder, vi søger det i kærligheden, vi søger i Østens visdom eller i Vestens kristne traditioner. Når vi finder kontakten til vores guddommelige ophav, bliver vi hele mennesker. Når vi opdager den guddommelige kilde, mærker vi, at vi er elskede, lige som vi er. I mødet med den guddommelige kilde vil vores sjæle juble. Nu ønsker vi at dele alt det, vi rummer, og vores sjæle begynder at danse livets, kærlighedens og skabelsens dans. Rejsen til Gud er min rejse til det guddommelige, men den er skrevet med håbet om at inspirere dig på den vigtigste rejse i dit liv. Uddrag af bogen I denne frydefulde tilstand er det, som om hele skabelsen er vævet af Guds uendelige kærlighed. I denne indre tilstand ser vi også vores nærmeste som de smukke, kærlige sjæle, de er. Og i hjertets dyb takker vi for verdensaltet, for kærligheden, skønheden og sandheden. På dette plan for bevidsthed bliver det ikke et spørgsmål, om Gud findes eller ej. Gud er, han skaber gavmildt, og vi er hans elskede børn på en evig rejse med uendelige dimensioner at erfare. Det kildrer dejligt i maven, vi er levende, tændte og opmærksomme. Om forfatteren Thomas Bentzon-Ehlers er uddannet cand.jur. fra Aarhus Universitet. I en årrække har han beskæftiget sig med politik, filosofi, pædagogik og meditation. Thomas elsker at vandre langs havet og lytte til sfærernes musik, svømme i det iskolde vinterhav med et smukt svanepar og at samtale om livets dybere mening. Han har tidligere udgivet Den guddommelige vision.

Afkald på Almagten er en syrligt-polemisk og underholdende refleksion over spørgsmålet: Når vi nu har det så godt, hvorfor har vi det så ikke bedre? Og bogens svar lyder: Fordi vi går alt for meget op i værdier, idealer, fordringer og forventninger. Filosof Morten Ebbe Juul Nielsen ser nærmere på såvel spørgsmål som svar og giver sit personlige bud på forholdet mellem 1960’erne, 1990’erne og i dag. Forfatteren er selv fra 1968 og skåner ingen, hverken til venstre, højre eller i midten af det politiske spektrum. Juul Nielsen forsvarer middelklassens levemåde og uddeler verbale kindheste undervejs til tendenser i tiden, som eksempelvis identitetspolitik og nationalisme, samt taler de såkaldte regnearksliberalister, krænkelsesfundamentalister, moralister og økodyrkere midt imod. Bogen trækker desuden på viden og erfaringer fra psykologiens, sociologiens, filosofiens og litteraturens verden. I Afkald på Almagten kan ingen således vide sig helt sikre.